Diario Constitucional

Opinión.

Autoritarismos, movilizaciones y poder constituyente en “Los Jefes” de Mario Vargas Llosa, por Jorge González Jácome

¿Qué dice un cuento juvenil de Vargas Llosa sobre el poder constituyente? A partir de “Los Jefes”, este análisis propone una lectura que desafía la visión biográfica del autor y explora las tensiones del poder popular, la soberanía y la autoridad desde una mirada contemporánea del derecho constitucional.

Por Jorge González Jácome·26 de mayo de 2025·7 min de lectura
Imagen: agendaestadoderecho
Referencial

En una reciente publicación del medio agendaestadoderecho.com se da a conocer el artículo Autoritarismos, movilizaciones y poder constituyente en “Los Jefes” de Mario Vargas Llosa, por Jorge González Jácome (*).

Al reseñar la muerte de Mario Vargas Llosa, el pasado 13 de abril, periodistas y comentaristas no solo celebraron su pluma, sino que también resaltaron la conexión de sus obras con la política latinoamericana. En particular, el relato sobre las transformaciones en sus convicciones políticas, de la izquierda al liberalismo, o del marxismo a la derecha, se tomó buena parte de la prensa que reseñó su vida y obra. Como consecuencia de estos obituarios, la tentación consiste en leer su obra teniendo en cuenta este quiebre en su vida: ubicar aquellas novelas y cuentos que harían parte de un comentario político desde convicciones marxistas y posicionar otros como reflejo de sus creencias liberales de derecha.

Echando mano de aproximaciones contemporáneas a derecho y literatura, quisiera, sin embargo, resistir a esta tentación. En estas líneas propongo una lectura del cuento “Los Jefes” de Vargas Llosa desprendiéndome de esa división de su vida, propuesta incluso por él mismo, y abordo el cuento no solo desde una perspectiva originalista dominada por el descubrimiento de la intención del autor. Propongo, en cambio, leer este cuento desde nuestro lugar y tiempo para mostrar cómo nos interroga de cara a problemas constitucionales contemporáneos como lo son la soberanía popular y la institucionalización de la autoridad en los poderes de gobierno. Parto, entonces, de que un texto literario no tiene valor o significado solo ubicándolo en el contexto biográfico de su autor.

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