José Binfa Álvarez

La participación y exposición de niños, niñas y adolescentes (NNA) en el rodeo chileno vulnera sus derechos fundamentales y contradice tanto la legislación nacional como los estándares internacionales de protección infantil y bienestar animal. Esta práctica, basada en una tradición no sustentada legalmente, normaliza la violencia y debe ser excluida de entornos educativos y familiares, avanzando hacia un Chile coherente con los principios de respeto, empatía y protección de la infancia y los animales.

La propuesta conocida como “Ley Duque” busca establecer un permiso laboral por duelo ante la muerte de un animal de compañía, reconociendo el vínculo afectivo con las mascotas y la realidad de las familias multiespecie en Chile. El proyecto, actualmente en discusión parlamentaria, abre un debate sobre salud mental, derecho laboral y protección de la vida familiar.

Las propuestas iniciales tenían como finalidad tipificar y sancionar expresamente los actos zoofilia, incluyendo aspectos como la grabación, almacenamiento y difusión de estos actos, y detallando circunstancias agravantes. En cambio, la indicación ejecutiva simplemente suma la zoofilia como un agravante dentro del delito de maltrato animal, sin establecerlo como una figura penal independiente, ni menos como una agravante especial.

El objetivo de esta norma es algo que ya inspira a varias leyes de nuestro ordenamiento jurídico, como son la ley N° 20.380, sobre protección de animales y la ley N° 21.020, sobre tenencia responsable, ambas leyes que contienen normas para proteger a los animales y promover la educación en sus propios ámbitos. Lo anterior, llega al punto que incluso, para algunos, existe en nuestro ordenamiento jurídico el principio de protección del bienestar animal. De esta forma, esta norma no presenta innovaciones frente a lo que ya existe y por algunos podría señalarse que el mandato que realiza al legisl

Los conceptos jurídicos de derechos de la naturaleza y derechos animales son una cuestión que está abierta en la filosofía del derecho y que sin duda responde a la superación del antropocentrismo, en un esfuerzo tanto de reconocer que los seres humanos cohabitamos este planeta con otras formas de vida, así como también procurar la protección de estas para asegurar nuestra propia supervivencia que en mi opinión es la finalidad última de consagrar estos avances jurídicos. Este esfuerzo nos invita a repensar un binomio tan anclado en el derecho continental como el de “persona-cosa”, así como tamb

Al igual que otros derechos y garantías constitucionales, hay que considerar que este derecho de los animales no humanos a una vida libre de maltrato no es absoluto. Desde ya se ha advertido que esta garantía colisionará con otras como el derecho a la propiedad y la libertad económica, pues la explotación de los animales solo podrá realizarse sin que medie maltrato animal, cuestión que deberá ser resuelta con un test de ponderación.