Eutanasia y muerte digna
Claudia Sarmiento y el debate sobre eutanasia en Chile: “La muerte voluntaria es una manifestación de la autonomía personal”.
La abogada constitucionalista Claudia Sarmiento analiza el debate sobre eutanasia, suicidio asistido y muerte digna en Chile, destacando que el derecho a la vida no debe interpretarse como una obligación de mantenerse vivo a toda costa. La autonomía personal, afirma, debe ser el eje rector de cualquier regulación sobre el final de la vida.
Por Renato Javier Astorga Lorca, Universidad de Chile
En los últimos años, la eutanasia, el suicidio asistido y el derecho a una muerte digna han pasado de ser temas marginales a ocupar un lugar central en el debate público, tanto a nivel internacional como en Chile. Mientras países como Países Bajos, Bélgica o Canadá han avanzado en marcos regulatorios que permiten estas prácticas bajo condiciones estrictas, en nuestro país la discusión se ha ido instalando de manera paulatina, impulsada por la ciudadanía y por casos que han conmovido a la opinión pública.
Las organizaciones de la sociedad civil han tenido un papel decisivo en este proceso. Colectivos como Derecho a Morir Dignamente Chile y agrupaciones vinculadas a la bioética han promovido el reconocimiento de la autonomía personal en las decisiones sobre el final de la vida, acompañando a pacientes y familias. Casos emblemáticos, como el de la activista Cecilia Heyder, no solo han visibilizado la urgencia del debate, sino que incluso han sido recogidos por la jurisprudencia, que ha debido pronunciarse sobre sus solicitudes, marcando un hito en la judicialización de esta discusión.
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Comentarios (1)
AntoinePeñaloza Carrillo La colega omite señalar que el derecho a la vida es absoluto, por cuanto, la legítima defensa, tiende, precisamente, a proteger la vida, en caso de agresión ilegítima, por cuanto pretender que en caso de agresión, la víctima «debe» resguardar la vida del agresor, sería desconocer que el agresor se puso al margen de la protección constitucional y legal. Respecto de la autonomía personal para decidir el fin de la vida propia, merece serios reparos, salvo en caso de sufrimiento extremo, donde, cuidados paliativos de calidad y eficaces, sugirieran, científicamente, la irrecuperabilidad de la salud del paciente.
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