Identidades indígenas y derechos
Los derechos de los pueblos indígenas entendidos desde la perspectiva del comunitarismo. La mirada de Charles Taylor
Los pueblos indígenas han sufrido por siglos de esta falta de reconocimiento, generando entre otras cosas la pérdida de la lengua. Los padres y abuelos se negaban a enseñar su lengua a sus hijos/as y nietos/as por la discriminación que su uso implicaba. En nuestra amerindia era el castellano y el portugués, las lenguas dominantes.
Los pueblos indígenas han sufrido por siglos de esta falta de reconocimiento, generando entre otras cosas la pérdida de la lengua. Los padres y abuelos se negaban a enseñar su lengua a sus hijos/as y nietos/as por la discriminación que su uso implicaba. En nuestra amerindia era el castellano y el portugués, las lenguas dominantes . . .
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Comentarios (1)
Juan Sebastián Un artículo politizado sobre teoría política. Si podemos vincular dicho artículo al debate constitucional resulta del todo pertinente aclarar que la ciencia jurídica se diferencia de las ciencias que estudian el comportamiento humano respecto de otros y a la vez una sociedad por el principio de causalidad que ocupan para determinar sus hipótesis. Lo cierto es que la carta fundamental no debe seguir estos principio de las ciencias naturales pues la demagogia y el populismo asechan para con artículos como éste argumentar en favor del desconocimiento cultural popular de nuestra nación. Sin duda existen muchos pueblos dentro del territorio, pero si apuntamos a una Constitución producto de las ciencias jurídicas, las diferencias culturales no deberían afectar al individuo producto de una tutela general de derechos y no especial y arbitrario.
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