Escriben: «Teorías de la Pena y (Des) naturalización de las Prácticas Restaurativas».

Recientemente, los académicos argentinos María T. Doce y Patricio M. Gandulfo publicaron un artículo sobre las Teorías de la Pena y la (Des) naturalización de las Prácticas Restaurativas.

Los autores comienzan refiriéndose a que existe la creencia que sin la pena la convivencia en sociedad sería inviable. Así, los conflictos inherentes a las interacciones sociales son redefinidos y reinstalados merced a los dispositivos de poder estatales, que tradicionalmente ofrecen una respuesta violenta, produciendo la “suspensión” de los mismos, con aspiración a que la dinámica social termine disolviéndolos.

Más adelante insisten en la insuficiencia de las teorías clásicas sobre la pena (retribucionistas y prevencionistas) y, consiguientemente, en la tradicional respuesta estatal de excluir al victimario de la sociedad valiéndose para ello de su encierro en “jaulas” que, asépticamente, denominamos instituciones penitenciarias y a las que asignamos una utópica función resocializadora.