Ética del bien común

El vacío que han dejado las ideologías clásicas ha sido ocupado por una nueva forma de pensamiento dominante: la ideología tecnocrática. Bajo el manto de la eficiencia y la neutralidad técnica, esta lógica ha promovido una cultura de individualismo y egoísmo que penetra todas las dimensiones de nuestras vidas. No reconoce el valor de la convivencia en comunidad, ni mucho menos el principio ético del bien común.

En Chile se ha instalado una falsa narrativa que ha adquirido un estatus de dogma de fe: que, si cada persona persigue y logra satisfacer su interés privado, el bienestar colectivo llegará por añadidura. Pero eso nunca ocurrió. La realidad chilena es una ciudadanía fragmentada, atrapada entre la sobrevivencia, la proliferación de prejuicios y la indiferencia, donde las injusticias se normalizan y el tejido social se deshilacha. Lo vemos en la evasión masiva del transporte público, en las licencias médicas fraudulentas, en la corrupción institucional, en las colusiones empresariales y en una legalidad que parece más una sugerencia que una obligación.

El bien común no es la suma de bienes individuales. Es el conjunto de condiciones sociales, económicas, culturales e institucionales que permiten a todos y cada uno alcanzar su propia realización. La persona humana no es un ser aislado, sino un ser en relación, que se realiza con otros y entre iguales en dignidad.