Escriben: «Aborto y criminalidad femenina: del Malleus Maleficarum al debate por la legalización de la interrupción voluntaria del embarazo en Argentina».

Recientemente, en el contexto del proyecto de investigación "Violencia de género y violencia familiar: Responsabilidad por Daños”, en la Universidad de Buenos Aires, Camila Petrone publicó un artículo sobre la posible legalización del aborto -y consecuente eliminación de la correspondiente figura penal- en su país, pretendiendo explicar desde una perspectiva criminológica por qué el reclamo del feminismo por la legalización del aborto en términos de potestad de decisión de la mujer sobre su propio cuerpo encuentra un sustento válido en los textos de la Inquisición que, aún de forma subterránea, tienen plena vigencia en nuestros días.

En ese sentido, primeramente toma una de las consignas de la campaña por la legalización del aborto -que circula estos días en las calles y redes sociales de Argentina-, según la cual aquello que “perturba” a los sectores que se oponen a la legalización no es el “daño” a la vida del feto sino más bien el hecho de brindarle a las mujeres la capacidad absoluta de decidir sobre el propio cuerpo.

Luego, pretende demostrar que aquella no es una consigna más sino más bien una premisa que condensa alrededor de ocho siglos de historia y opresión femenina generada a partir de que la Iglesia -y luego el Estado- se arrogaran el control reproductivo de las mujeres como si se tratase de una cuestión de Estado.