Diario Constitucional

Orígenes jesuitas del

Los Jesuitas y el constitucionalismo.

Un lúcido jurista que lideró el Movimiento del Derecho Libre –me refiero a Eugene Ehrlich– afirmó, con cierto sarcasmo, que la única utilidad de la historia es revelarnos que nunca aprendemos de ella. Documentándome acerca de los orígenes del Constitucionalismo –que muchos solemos dar por sentados y suficientemente estudiados, con lo que únicamente evidenciamos nuestra…

26 de octubre de 2011·3 min de lectura
Imagen: abc.es
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Un lúcido jurista que lideró el Movimiento del Derecho Libre –me refiero a Eugene Ehrlich– afirmó, con cierto sarcasmo, que la única utilidad de la historia es revelarnos que nunca aprendemos de ella.

Documentándome acerca de los orígenes del Constitucionalismo –que muchos solemos dar por sentados y suficientemente estudiados, con lo que únicamente evidenciamos nuestra ignorancia– di con un movimiento que tuvo sus bastiones en las Universidades de Salamanca y Coimbra, cuyas figuras más representativas precedieron al mismísimo John Locke (nacido en 1632) quién es frecuentemente reconocido como uno de los precursores del Constitucionalismo.

Este grupo se conoció bajo el nombre de Neoescolástica y tuvo como protagonistas, además del dominico Francisco de Vitoria (el Sócrates español, le llamaban), a un grupo de sacerdotes de la Compañía de Jesús: Francisco Suárez, Juan de Mariana y Roberto Bellarmino. Dato que me parece oportuno destacar, por su propio valor y porque actualmente se conmemora el sexagésimo aniversario de la Revista Mensaje, publicación fundada por Alberto Hurtado y que desde su primera edición, sin claudicar, ha estado del lado de los más débiles luchando por una sociedad justa, donde se promueva la caridad, pero con la intención de que ella retroceda en favor de la Justicia. Veamos algunas de sus ideas.

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